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本帖最后由 xyneed 于 2010-12-21 14:27 编辑 7 J: c% ?6 K- i: f D! X# Z9 a
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《教堂.印象》, q [- i. H$ A- M
建筑是凝固的音乐,它集中展示了人类创造灿烂历史文化的广博智慧。漫步欧洲城市街头,教堂是无处不在的,教堂建筑已经完全融入了所在的城市和空间。那些曾经的社会中心,如今已随着宗教势力和影响力的延伸与扩张而成为各城市的一种文化地标。
! [: g4 a- D5 n1 ]( K, o我非常喜欢教堂建筑在中国表现出特别的一面,经过几年的时间对全国所有教堂的考察和拍摄,行走了数十万公里,从哈尔滨到澳门,从上海到涠洲岛,从青岛到大理,每一天都在寻找……中国最美丽的教堂。教堂就是活着的中国近代史。从建筑学的角度来看,昨日的教堂是对中国传统文化的一种侵袭,今日的教堂已演变成了中国近代建筑文化的珍贵遗产,未必不是一件有意义的事情.中国教堂筑作为中国近代社会发展历史时期多元文化下的历史见证,有重要的价值。教堂对我一种奇特的诱惑,本着从深度的人文视点出发,对一个变化着的世界所存留的记忆的隐秘角落进行探索。( g1 X: ~( \3 u9 d% m
看教堂又何必到欧洲呢!哈尔滨的圣索菲亚教堂、上海的圣依纳爵堂、广州的圣心大教堂、青岛的圣尼爱尔教堂、香港的圣约翰大教堂……) P& F. b3 ]! c! W; ?
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中国教堂
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青岛市圣尼爱尔教堂圣母玛利亚像- J8 N4 S1 j, E
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上海市圣依纳爵堂基督耶稣像 ) }: Q; o" D( _5 J) ] U& Y
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广州圣心大教堂
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青岛教堂
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中国教堂
/ \/ X: z" X5 m& k# S: ^5 ?5 [) F! C
* a" Z% J5 X/ P1 w# @8 P& P香港圣母无原罪主教座堂8 A2 M, b$ t2 A8 v# C- p
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8 f6 K' y" ?# x9 b# J% n河北宣化天主教堂5 _2 A1 g3 Q3 e
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天津市圣约瑟堂; M/ ~! y5 B2 O
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大理天主教堂8 j' \. `" d+ P2 E! g A
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' K7 v. |$ G" v T3 r& j中华圣公会救主堂
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. }; H6 a( `& s1 {5 s( j9 w! K中华圣公会救主堂位于北京市西城区佟麟阁路(旧名南沟沿)85号,又名英利甘教堂、中华圣公会堂、南沟沿救主堂,曾经是中华圣公会华北教区的总堂及主教座堂,亦是圣公会在北京兴建的第一所教堂。教堂建筑建于1907年,现为塞翁信息咨询服务中心办公场所,北京市文物保护单位。
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+ o* d8 C; g* Q3 `哈尔滨基督教堂
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尼埃拉依教堂(基督教堂),是一座带有北欧风格的哥特式砖木结构的教堂。1914年由德国人倡议、中东铁路局和民间捐助建成。建筑师弗奥罗布设计。当时仅供德国侨民和各国领事馆的教徒使用。教堂规模小巧合理。上个世纪40年代末期,辟为基督教堂,沿用至今。 位于哈尔滨南岗区东大直街252号
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东正教的建筑2 o$ Z& l$ [5 S4 V$ n4 S) Y
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嘉兴天主教堂1 h% R4 p) Q- r
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嘉兴的教堂名叫圣母显灵堂,俗称圣母堂、天主堂。/ z$ }. h8 ^ ]1 M
这座教堂据称是中国最大、在远东排名第三。: r& w V2 q1 f5 `. R; x& Z
1903年嘉兴文生修道院建成后,天主教的影响得以扩展。1904年,意大利籍神父韩日禄在子城脚下(今紫阳街)建造一座教堂。! d4 K/ {' }4 z8 ]- ~
并把加尔默洛会(圣衣会)从海盐迁到嘉兴城内。
5 v8 g4 W0 h$ x4 s; j/ c1917年,韩日禄选址在沈家弄(领近紫阳街),发起兴建圣母堂。
9 U( e/ V6 H2 q* [5 J1 E韩日禄是虔诚的天主教教士,也是意大利著名的建筑师,从购置建材到施工,无不亲与其役。# A0 k% n J; A1 a3 w; J' O
' P" x6 r3 u0 j/ C* e1930年春天,韩日禄神父完成了钟楼上的最后一个火舌式盘花的浮雕。+ \( j( i1 R* h) o6 U9 Q- ^% g9 l
这时他已年近60岁了。. q9 D/ [( e( O8 S! }1 ]
堂前两座钟楼高达37米;堂内穹顶给人高远的感觉,合抱的厅柱顶部镂刻花纹、# W$ e. A: F& K
每一厅柱上都雕刻着一位天使。中央祭台上则供显灵圣牌和圣母像。/ a Y _& {, Q2 R! N3 n8 y
整座大堂占地990.5平方米,许多材料如水泥、钢筋、松木、彩色玻璃和彩色地砖都是从法国进口的。
* K7 i& [1 e& k; I) F4 P! X- M9 v圣母堂落成后,天主教法国巴黎谴使会运来合金铸铁钟一口,悬于钟楼上。
- f) O, e: V& x5 _7 T9 g这口钟,高1.10米、底部直径1.10米、重657公斤。击之声闻数十里。
( v; x5 r" K* b圣母堂除主体建筑外,还有神父座堂(1945年韩日禄病势后,即葬于此),
# p, ^0 U; c9 b: j$ ]% Y8 l神职人员住宅等多处,形成一个法式的建筑群,颇具域外的情调。
# ~* z- a: E9 l/ ?& F* v, O“文革”中这里遭到毁灭性的破坏% ^1 G6 T7 E% B% U- H# S
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0 U n% ^1 D, S# r* B6 J: \ A. t宁波天主教堂
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青岛天主教堂
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- ~5 d' D' ^, X% i |辽宁小南天主教堂 . u* r# N. i. s: l$ r3 J6 t* R0 \
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深圳南头天主堂! D2 x0 \8 h+ L0 X
7 s! K, [* B! T( V6 L南头天主堂原称“育婴堂”,始建于1913年,由当年的嘉诺撒女修会所创办。“十年***”期间,“育婴堂”因被南头小学占用,而免于被毁。“育婴堂”在1984年被列为市文物保护单位,2003年被列入广东省文物保护单位。1992年落实宗教政策,“育婴堂”归还深圳市天主教。1994年,经政府有关部门批准,“育婴堂”成为南头天主堂,也是深圳市第一座天主堂。南头城也是当年传教士的起点地,最开始的是1860年意大利米兰传教会神父到南头城来传教。1868年汀神父在南头城建了一间教堂和一间孤儿院,到了1873年,深圳已有15间教堂和六百多教友,传教范围一直发展到汕头地区。1932年教友人数已达二千多人,有二十座教堂,四个公所,五所学校,一所育婴堂,一所医院,一所安老院和一处圣山。
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